Estad(i)o de Ch(i)apas

Fue curioso el día, se levantó gris y chispeando, y eso que no había llovido desde primeros de octubre, porque se acabó la época de lluvias. Yo llevaba unas pintas tal que así cuando salí de casa a hacer unos recados:

La verdad que cuando me llamó Sergio por teléfono y me dijo: -Saray, he oído que vienen miles de zapatistas a Sancris, ahora mismo están en las afueras y van hacia el centro-, yo no tenía muy claro qué tenía que hacer, no sabía si tenía que irme corriendo a casa porque iban a tomar de nuevo la ciudad y habría violencia. Al llegar a la plaza central me encontré a varios cámaras y a algunas personas, no éramos muchos, total unas 30 personas, pero me quedé allí expectante a ver qué pasaba. Sergio, que estaba trabajando, me indicó que en cuanto empezase el “comunicado” le llamase. Yo, nada más ver a una multitud de zapatistas que avanzarba hacia donde yo estaba lo llamé corriendo, pensando que se llenaría la plaza de zapatistas y me perdería entre la multitud de encapuchados. Al momento me di cuenta de que no se detenían, y seguían su camino subiendo por su escenario improvisado como ya os contó Sergio. No sabía cuánto iba a durar, pero parecía que la cola no tenía fin. Entre la “serpiente negra” apareció la cabeza de Sergio (imposible de confundir), y hablábamos por teléfono muy emocionados. Lo que no sé es cómo llegó a cruzar tal escena, porque realmente yo lo veía aislado en la lejanía con una corriente humana tremenda que andaba a buen paso.

Es como buscar a wally, pero estar está, fijáos.

La organización era brutal, realmente impactante, llegaron a pasar 25 formaciones de no sé cuantas cientos de personas; parece ser que iban por comunidades o caracoles. Cuando todos subieron por el escenario se quedaron en formación y en silencio durante la hora larga que duró todo aquello. Hacía frío y llovía, pero no se oía ni una sola queja y sólo algunos de ellos llevaban impermeable y otros incluso iban descalzos. Lo único que se oía de vez en cuando era algún llanto breve de algún bebé que portaban en brazos.

Os pongo uno de los videos que tomé, y un enlace de otro vídeo en el que se muestra muy bien el evento desde su comienzo hasta el final. Saludos, compadres.

http://radiozapatista.org/?p=7425

Varias personas nos han pedido que hablemos de lo sucedido en Chiapas el 21 de Diciembre, día del fin del mundo para los occidentalizados. No podría estar más complacido al relatar lo que pasó, pues me siento muy afortunado de haberlo presenciado. Así que paso a relatar un poco lo que viví, y al final del artículo añado unos enlaces a artículos de otra gente para quien quiera ampliar información. Las fotografías nuestras las podrá Saray en otro post.

Por alguna irónica razón, desde hace un año las culturas occidentales han bromeado con que el fin del mundo estaba escrito. Según el calendario Maya, interpretado a nuestro antojo, el día 21 de Diciembre se acababa el mundo. Digo que es irónico pues parece como si nuestras culturas occidentales, en medio de una crisis que amenaza con acabar con NUESTRO mundo, quisiéramos ver el fin del mundo en cualquier augurio.

En realidad los mayas no profetizaron ningún fin del mundo, sino un cambio de baktun singular. Según ellos, estos momentos de fin e inicio de grandes periodos de tiempo significan momentos de grandes cambios a grandes escalas. Por compararlo con algo conocido, es como el cambio de era en el horóscopo que conocemos. A algunos les puede sonar a superstición barata, pero viendo cómo está el mundo no se les puede negar a los mayas que tuviera tino en pronosticar un cambio de era en estos años. Una vez explicado el contexto vamos al tema.

El viernes 21, coincidiendo con el cambio de Baktun, miles de Zapatistas bajaron una vez más de las montañas para hacerse visibles ante el mundo y dejar un mensaje tan claro como conciso, “Seguimos en pie”. Sin anunciarse en ningún medio, sin pedir permiso para manifestarse, sin ni siquiera importarles congregar a muchos ojos que les miraran, aparecieron en las afueras de las ciudades al salir el sol. El tiempo acompañó a crear el ambiente idóneo, una fina lluvia y un cielo encapotado decoraban el escenario en el cual los zapatistas, sin importarles el clima al que están acostumbrados, volvieron a tomar las ciudades. Fueron 5 ciudades, 4 de las cuales ya habían sido tomadas por las armas en 1994, pero esta vez no había armas, no eran necesarias. En una formación impecable, en filas de 4 perfectamente visibles y sin perder el paso, se adentraron en las ciudades dejando a las afueras los camiones en los que llegaron. Una serpiente negra y silenciosa recorría las calles de las ciudades, mientras los lugareños los miraban también en silencio.

Porque ese era el acto, una marcha silenciosa, ni un grito, ningún cántico, ninguna pancarta, simplemente, miles, y miles, y miles de personas encapuchadas de negro, en filas de 4. Yo me enteré por internet de que llegaban, y todos esperábamos que al llegar a la plaza del centro dieran un discurso, hablaran de que siguen luchando y de lo mal que esta todo, pero no fue así. Bajé a verlos y la serpiente negra fantasmagórica ya rodeaba el ayuntamiento, curvándose y aprovechando cada palmo de plaza para enroscarse sobre sí misma y evitar que su cuerpo se parara en ningún lugar. Un podium improvisado con una camioneta y unas maderas, servía para que la serpiente fuera pasando ascendiendo y descendiendo del escenario. Los que pasaban por encima alzaban el puño izquierdo, fila tras fila, sin descanso.

Lo más impactante era el silencio de ver a tanta gente ejecutando una misma idea. Y más cuando uno viene de un sitio en el que si juntas a 100 personas, es imposible acordar algo para hacer en conjunto. Ver a miles de personas, mujeres con bebés, jóvenes, mayores, todos andando en silencio, puestos de acuerdo para un mismo día, puestos de acuerdo en hacer todos lo mismo, realmente emociona. Los que mirábamos, incapaces de aguantar el silencio, aplaudíamos a los que subían al escenario. Y gritaban consignas que eran aplaudidas. Extrañamente no eran consignas de insulto al gobierno, o de rabia, eran consignas de admiración, de reconocimiento ante esta gente que vive en las montañas y se ha convertido en la vanguardia de los movimientos de resistencia y dignidad.

“Zapata vive!”

“Vivan las mujeres zapatistas!”

“Sois el orgullo de México!”

Esta última me conmovió mucho, pues la decía una mujer mayor muy afectada por los recuerdos de toda su vida, y me pareció que resumía muy bien todo el evento.

Poco a poco fueron pasando todos. Las estimaciones se prestan poco al juego de cifras cuando la cadencia de paso es de unos 4 zapatistas por segundo. Aproximadamente 20.000 zapatistas pasaron en 1 hora y media por el centro de San Cristóbal. Al bajar del escenario, seguían su plan y se colocaban todos detrás de la municipalidad, llenando a rebosar la plaza trasera del ayuntamiento y guardando la formación y el silencio. De ese momento es la foto que pongo en el post. Un mar de cabezas negras hasta donde alcanzaba la vista, en silencio, impresionando solo con su número, recordando que no son 4, y que no necesitan gritar para parecer más.

Acto seguido sin mediar palabra, emprendieron la salida de la ciudad con el mismo proceso ordenado que entraron. Agarraron sus camiones y volvieron a sus poblados. Nunca un acto multitudinario sin discurso me había quedado tan claro. A todos los que los habían dado por muertos, disgregados y acabados, les quedó claro que se equivocaban, que no es preciso hablar en los medios para seguir vivos, que ellos siguen su lucha, y quien quiera oír que oiga y quien no, que siga aferrándose a su mundo que se muere. Porque el 21 de diciembre no se acababa EL MUNDO, pero si se podía notar que ALGUNOS MUNDOS están enfermos y no les queda mucho tiempo de vida.

Luego, para finalizar, el subcomandante Marcos puso la guinda, con su arma más afilada, la palabra. Casi ni hacía falta, pero por una incontinencia verbal que él mismo reconoce, tuvo que hacerlo. Publicó esta nota simple que os pongo abajo, y cierro así esta demostración de poder del pueblo, que el día 21 tuve el orgullo de presenciar.